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一掌经:十二宫安命法
  • 命宫
  • 年宫
  • 月宫
  • 日宫
  • 时宫
  • 天孤
  • 天贵
  • 天贵
  • 天文
  • 天驿
  • 人道
  • 佛道
  • 佛道
  • 仙道
  • 鬼道
年宫
天贵星

年入天贵,心性柔顺,言语忠直,少有顽强,修学方章,

少年登科,若非官位,农事大吉,不犯凶患,注意身体,

月宫
天贵星

月入天贵,中年荣华,善者神佑,人缘堪夸,口辨出众。

财源生发,商贾为业,四海为家,莫入花街,损财毁誉。

日宫
天文星

日入天文,未年荣华,用心正直,声誉堪夸,若勤学问。

名列龙门,不学无术,庸碌无为,衣食有余,安渡平生。

时宫
天驿星

时入天驿,南走北奔,异城风霜,亲自历尽,心神不定。

世事浮云,六亲无德,投靠无门,周游天下,以商为本。

申宫安命歌:天孤星

命在申宫逢天孤,兄弟亲朋有枯苦,男人犯此多伤子,女人犯此必刑夫。

孑立,男女寡居独宿,克陷刑伤,子息难为,晚婚即吉,不宜早配,只好修身养德,作善人。

诗曰

命在申宫是天孤,纵不伶仃亦孤苦。

最怕壮年偏伤子,女人犯之必刑夫。

解曰

申宫,天孤星,不宜早婚,女命妨夫,申宫之人,具有双重性格,心理难得平衡,故有时充满自信乐观,有时则疑虑失望,其可取者,心灵方面极为机敏,如讨论谋一问题,每能提出新颖之意见,差异凡响,言论姿态,表露尤佳,故其所发挥之吸引力,足以组成其社会职位,若论事业前途,则应有始有终,不行中途而废,如逢岁运不佳,生理方面,宜防肺胸两部,发生咳嗽,哮喘,气呃及呼吸器官之疾病。

一掌经:空门十识论今生基本

出生时间:1960年1月18日 寅时 03:00-03:59 属鼠 具以下善根:

起家识

诗曰:起家之识置田庄,做事平安福禄全,祖业基本宜更换,自己建设好家园

天赋:开创型的修行者,多数是山门的开山者,如果要到别处开分院时,这种人材是一定要有的。

(有此识者,主创业兴家,独立家园,建设新基本)

起家之识非轻易,裕后光前报祖先。

革故鼎新流泽远,自然子孝与孙贤。

三合识

诗曰:三合之识有小灾,命根刑冲福自来,若犯重者多温顺,只恐家中不聚财

天赋:三合指天地人的人气很好,属於天生的公关妙手,擅于打好政商人脉,是寺院需要的人材。

(有此识者,主诸事相合,三教皆同,但多有暗灾,通达诸事,社交佳)

三合之识最轻财,博施济众命部署。

此格主人名利旺,应有儿孙列上台。

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传说达摩一掌经是古时候寺庙选僧的一种要领,由达摩祖师传于后世,当年达摩祖师来到中土的时候,佛学在中原已经颇为兴盛,希望出家为僧的人络绎不停,但事实上,并不是每小我私家都适合出家修行的,于是达摩祖师教授了一掌经的要领,据此判断求测者是否有空门因缘。

达摩一掌经是依据十二生肖来定宫位,以佛法六道(佛道、仙道、人道、阿修罗道、地狱道以及畜牲道)作为分类依据,以人的出生年/月/日/时推出落于哪一道,大致可以测出一小我私家的前世,延伸至这世中的性格是留在六道中的哪一道?要做什麽作业?以推断今生的命运。

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